兩寺今為一,僧多外國人。
流來天際水,截斷世間塵。
鴉宿腥林徑,龍歸損塔輪。
卻疑成片石,曾坐謝公身。
題江心寺。宋代。徐照。 兩寺今為一,僧多外國人。流來天際水,截斷世間塵。鴉宿腥林徑,龍歸損塔輪。卻疑成片石,曾坐謝公身。
徐照(?~1211)南宋詩人。字道暉,一字靈暉,自號山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩遊士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見苦吟情狀。據葉適說,他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》,通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平,有張籍、王建樂府詩意味,被不少選本選錄。但他主要寫近體詩,五律尤多。徐照一生有三種愛好:嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照(?~1211)南宋詩人。字道暉,一字靈暉,自號山民,永嘉(今浙江溫州)人。家境清寒,一生未仕,布衣終身,以詩遊士大夫間,行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一,其詩宗姚合、賈島,題材狹窄,刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道:“吟有好懷忘瘦苦”,可見苦吟情狀。據葉適說,他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》,通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平,有張籍、王建樂府詩意味,被不少選本選錄。但他主要寫近體詩,五律尤多。徐照一生有三種愛好:嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢為他安葬。
題江心寺。蒲壽宬。題江心寺。 聞說東甌勝,茲遊心頗降。江心浮一寺,水面立雙幢。路絕帆當戶,潮回月漾窗。悠悠懷古思,把酒酹漁釭。
題溫州江心寺。程嘉量。題溫州江心寺。 東西兩寺絕塵囂,齋飯全憑早晚潮。解事江流更分斷,為君題作小金焦。
戲題江心寺僧房壁。陸游。戲題江心寺僧房壁。 史君千騎駐霜天,主簿孤舟冷不眠。也與史君同快意,臥聽鼓角大江邊。
江心寺。周旋。江心寺。 江心勝景似蓬萊,占斷壺天絕點埃。不與人間連世界,卻從波里結樓臺。亭亭古塔雙峰起,隱隱晨鐘萬戶開。昨夜老龍聽法去,滿城風浪殷如雷。
江心寺。梅庚。江心寺。 孤嶼浮空倚郭門,薄遊呼伴趁晴暄。荒祠正氣留文卓,老樹叢林識宋元。銜尾樓船元海國,江心塔火自朝昏。回帆笑指中流石,已見春潮沒舊痕。
江心寺。柴望。江心寺。 寺比金焦徹夜開,一山恰似小蓬萊。塔分兩岸波中影,潮長三門石上苔。遺老為言前日事,上皇曾渡此江來。中流滾滾英雄恨,輸與高僧入定回。
登江心寺。懷讓。登江心寺。 古剎中流見,孤高絕世氛。談經聚螺女,鳴磬起龍君。江闊涵青漢,窗虛度白雲。更看雙樹外,花雨亂繽紛。
重遊永嘉江心寺。溫純。重遊永嘉江心寺。 江心一柱障波流,再入煙雲豁兩眸。近海疑從天外望,憑虛如向鬥間遊。乾坤萬里誰函蓋,南北經年自去留。泣血迸空憐杜甫,杖藜不盡古今愁。