兩寺今為一，僧多外國人。
流來天際水，截斷世間塵。
鴉宿腥林徑，龍歸損塔輪。
卻疑成片石，曾坐謝公身。
題江心寺。宋代。徐照。 兩寺今為一，僧多外國人。流來天際水，截斷世間塵。鴉宿腥林徑，龍歸損塔輪。卻疑成片石，曾坐謝公身。
徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩遊士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢為他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋詩人。字道暉，一字靈暉，自號山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩遊士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據葉適說，他是“四靈”中首先反對江西派而提倡晚唐詩的詩人。徐照有《促促詞》，通過農民與小吏的勞逸悲歡對比來揭露社會不平，有張籍、王建樂府詩意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、遊山水、喜吟詠。死後朋友出錢為他安葬。
題江心寺。蒲壽宬。題江心寺。 聞說東甌勝，茲遊心頗降。江心浮一寺，水面立雙幢。路絕帆當戶，潮回月漾窗。悠悠懷古思，把酒酹漁釭。
題溫州江心寺。程嘉量。題溫州江心寺。 東西兩寺絕塵囂，齋飯全憑早晚潮。解事江流更分斷，為君題作小金焦。
戲題江心寺僧房壁。陸游。戲題江心寺僧房壁。 史君千騎駐霜天，主簿孤舟冷不眠。也與史君同快意，臥聽鼓角大江邊。
江心寺。周旋。江心寺。 江心勝景似蓬萊，占斷壺天絕點埃。不與人間連世界，卻從波里結樓臺。亭亭古塔雙峰起，隱隱晨鐘萬戶開。昨夜老龍聽法去，滿城風浪殷如雷。
江心寺。梅庚。江心寺。 孤嶼浮空倚郭門，薄遊呼伴趁晴暄。荒祠正氣留文卓，老樹叢林識宋元。銜尾樓船元海國，江心塔火自朝昏。回帆笑指中流石，已見春潮沒舊痕。
江心寺。柴望。江心寺。 寺比金焦徹夜開，一山恰似小蓬萊。塔分兩岸波中影，潮長三門石上苔。遺老為言前日事，上皇曾渡此江來。中流滾滾英雄恨，輸與高僧入定回。
登江心寺。懷讓。登江心寺。 古剎中流見，孤高絕世氛。談經聚螺女，鳴磬起龍君。江闊涵青漢，窗虛度白雲。更看雙樹外，花雨亂繽紛。
重遊永嘉江心寺。溫純。重遊永嘉江心寺。 江心一柱障波流，再入煙雲豁兩眸。近海疑從天外望，憑虛如向鬥間遊。乾坤萬里誰函蓋，南北經年自去留。泣血迸空憐杜甫，杖藜不盡古今愁。