漢界踰銅柱,蠻邦近越裳。遠行隨使節,蹈海及殊方。
鴃舌勞重譯,龍波極大荒。異書君已著,未許劍埋光。
周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其三。元代。吾丘衍。 漢界踰銅柱,蠻邦近越裳。遠行隨使節,蹈海及殊方。鴃舌勞重譯,龍波極大荒。異書君已著,未許劍埋光。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
裸壤無霜雪,西南極目天。豈知雲海外,不到鬥牛邊。
異域聞周化,奇觀及壯年。揚雄好風俗,一一問張騫。
周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其一。吾丘衍。周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其一。 裸壤無霜雪,西南極目天。豈知雲海外,不到鬥牛邊。異域聞周化,奇觀及壯年。揚雄好風俗,一一問張騫。
絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。
異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其二。吾丘衍。周達可隨奉使過真臘國作書紀風俗因贈三首 其二。 絕域通南舶,炎方接海濤。神仙比徐市,使者得王敖。異俗書能記,夷音孰解操。相看十年外,回首興滔滔。
李沔陽自大梁經裕州因贈三首 其三。王廷陳。李沔陽自大梁經裕州因贈三首 其三。 愛汝今山簡,為邦覆水鄉。幽懷寄魚鳥,儉德續羔羊。憑几煙霞潤,搴帷蘭杜香。誰知詞客興,不下大夫堂。
李沔陽自大梁經裕州因贈三首 其一。王廷陳。李沔陽自大梁經裕州因贈三首 其一。 雪夜樑王宴,霜秋宋玉愁。回瞻嵩嶽峙,去逐楚江流。少室三花樹,滄浪一葉舟。南行正搖落,知爾憶林丘。
武林館中與徐仁卿同宿因贈三首(徐號天峰,。徐渭。武林館中與徐仁卿同宿因贈三首(徐號天峰,。 樓上張燈倒瓦卮,自居東面喚人陪。須臾據案言兵事,鬃帽偏欹橫兩眉。
陳魯南太史使楚還晤予江上因贈三首 其二。王廷陳。陳魯南太史使楚還晤予江上因贈三首 其二。 睦族遵堯典,親臣踐楚郊。北門虛視草,赤社重分茅。不以雲泥隔,猶憐江海交。皇華勞藉慰,玄困任人嘲。
次韻向憲見贈三首 其三。洪适。次韻向憲見贈三首 其三。 河東空有賦,人不道揚雄。貴賤雲泥隔,寅緣井邑同。平番依列宿,談笑霽威風。終賴帡幪力,能成尺寸功。
使還雄州曹使君夜會戲贈三首 其三。沈遘。使還雄州曹使君夜會戲贈三首 其三。 粉面嬌環紅繡裙,主翁獨遣勸佳賓。它時金谷重相遇,還許尊前問故人。
丈人屏跡此林中,開徑唯將蔣詡同。地靜鳴筇窺鸛鶴,日高隱蓐任兒童。
巾車欲返貪乘月,枕簟頻移遣就風。向客舉觴渾不盡,料君餘興屬鄰翁。
夏日宴集宋寶山別墅留贈三首 其三。王廷陳。夏日宴集宋寶山別墅留贈三首 其三。 丈人屏跡此林中,開徑唯將蔣詡同。地靜鳴筇窺鸛鶴,日高隱蓐任兒童。巾車欲返貪乘月,枕簟頻移遣就風。向客舉觴渾不盡,料君餘興屬鄰翁。