種竹
種竹朗讀近種牆陰竹，幽人此見分。已添瀟灑趣，不礙往來雲。
書帙光能映，林泉志頗欣。秋風生意好，翠氣日氤氳。
種竹。元代。吾丘衍。 近種牆陰竹，幽人此見分。已添瀟灑趣，不礙往來雲。書帙光能映，林泉志頗欣。秋風生意好，翠氣日氤氳。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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種竹。韓上桂。種竹。 去年種竹三五株，今年生長遍庭隅。苔階蕪壁俱破裂，翠色相鮮久不渝。始知種竹好，不如種棘惡。種棘三年牽卻衣，鉤戟成行不可削。
種竹。李東陽。種竹。 種竹複種竹，屋西還屋東。都城十日雨，長夏一林風。宿土得餘潤，團陰分小叢。高秋想鳴佩，側耳向晴空。
種竹。毛珝。種竹。 山居無力塵居俗，有客勸予惟種竹。種成貧家可驟富，翠色琅玕繞君屋。清晨荷鋤斸溪岸，分得溪光入城綠。暮年百事課功遲，坐待春風滿林玉。
種竹。吳正治。種竹。 退食少塵事，疏篁愜遠心。門無俗客到，時有暮蟬吟。密葉侵階綠，幽香入閣深。那知炎暑厲，移榻就清陰。
種竹。蕭顯。種竹。 種竹西涯滿，清風日在君。故根依淨土，新葉拂晴雲。簇簇龍孫長，翛翛鳳吹聞。我行頻欲過，藉此避塵氛。