春雪飛能急,春風曉更寒。已判終日飲,不厭倚樓看。
山鵲鳴聲碎,江梅舊蕊殘。無因訪安道,大野正漫漫。
春雪寄戴眾甫。元代。吾丘衍。 春雪飛能急,春風曉更寒。已判終日飲,不厭倚樓看。山鵲鳴聲碎,江梅舊蕊殘。無因訪安道,大野正漫漫。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
寄戴山人。史密。寄戴山人。 草木猶未落,客心先已秋。秋心將淮水,日夜東南流。寒空萬嶂山,落日千里浮。回首滄海上,煙波使我愁。
寄戴舍人。吳惟信。寄戴舍人。 名在登科記,人間盡得知。文高多法古,官冷不趨時。減食因添鶴,收書為教兒。近來聞注易,新集苦無詩。
酬贈張眾甫。戴叔倫。酬贈張眾甫。 野人無本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑來。迢遙千里道,依倚九層臺。出處寧知命,輪轅豈自媒。更慚張處士,相與別蒿萊。
贈方眾甫之汝州。董其昌。贈方眾甫之汝州。 羈愁不可極,復此聽驪歌。作吏誰成傲,論才爾自多。遙知汝南騎,重向冀方過。竹馬諸童子,扳迎意若何。
寄戴山人。張昱。寄戴山人。 近水齋房自掩扉,若耶溪路客來稀。沉浮里閈時將隱,俯仰人生事已非。小妾謾歌楊柳曲,高年渾稱薜蘿衣。誰能富與封君等,千畝湖田紫芋肥。
寄戴仲鶡進士。何景明。寄戴仲鶡進士。 戴生久離別,宦況近何如。白日閒官舍,青雲近帝居。明時難自晦,直道未應疏。問我生涯事,山中懶著書。
寄戴石屏。樂雷發。寄戴石屏。 曾到元郎吟處吟,雪蓬煙艇欠相尋。鳳鳴道國空詩句,雁到衡峰只信音。拾橡祠邊寒聽雨,紉蘭院裡夜分衾。蹇驢倘遂黃花約,鴉觜敲煙共掘參。