劉伶一鍤事徒然,胡蝶飛來別有天。欲語《太玄》何處問?西泠西畔斷橋邊。
別仇山村。元代。吾丘衍。 劉伶一鍤事徒然,胡蝶飛來別有天。欲語《太玄》何處問?西泠西畔斷橋邊。
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閒居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
觀吳子行別仇山村詩作絕句吊之。釋宗泐。觀吳子行別仇山村詩作絕句吊之。 吹簫人去竹房空,海內猶憐學術工。最是西泠橋畔路,淡煙疏柳夕陽中。
山村。李憲噩。山村。 山村望處好,翳翳起炊煙。江淺清見石,山環高入天。人家寒樹裡,紅菉夕陽邊。隔水無由訪,題詩記泊船。
山村經行因施藥。陸游。山村經行因施藥。 閒行偶復到山村,父老遮留共一尊。曩日見公孫未晬,如今已解牧雞豚。
山村問宿。吳錫疇。山村問宿。 問宿山村裡,人煙斷復連。高峰明落日,危石響幽泉。世事雙眉上,年華兩鬢邊。滄洲森萬玉,飛夢月娟娟。
山村二首。楊萬里。山村二首。 一搭山村一搭奇,亦堪風物索新詩。稻花雪白糝柳絮,柘子猩紅團荔枝。行者自愁居者樂,晴時即熱雨時泥。問知桐汭多程在,未說宣城與貴池。
山村二首 其一。楊萬里。山村二首 其一。 一搭山村一搭奇,不堪風物索新詩。稻花雪白糝柳絮,柘子猩紅團荔枝。行者自愁居者樂,晴時即熱雨時泥。問知桐汭多程在,未說宣城與貴池。
山村。舒夢蘭。山村。 山村作優戲,婦子各傾倒。《韶頀》享爰居,翻令鳥煩惱。漢皇並六合,不能徵四皓。小儒得高第,便已輕師保。良由器識卑,何日得聞道。耳目不外驚,聲色等枯草。養氣如洪河,萬古春浩浩。乘槎入銀漢...
重過馬谷山村。楊巍。重過馬谷山村。 山村重到日,風景益堪親。家遠惟宜病,境幽豈避人。雲開山洞曉,水漫九河春。投老此中得,當年枉問津。