讀餘侍御遊泰山記詠其間二三處 其三 日觀
讀餘侍御遊泰山記詠其間二三處 其三 日觀朗讀我昔聞日觀，想像當雄哉。君今登日觀，真從日邊來。
君言日觀高踞山之東，左有天門，右有絕崖。從中突起一片石，不知千丈萬丈，上撥浮雲開。
扶攜石傍東面坐，但見東方無際畔，盡在莽蒼滄茫間。
上不辨穹霄，下不分人寰。八極總一景，焉知別華蠻。
忽聞天雞鳴一聲，恍惚紅光射破青冥端。龍宮煆火齊，琢為太陽丸。
海波瀲瀲玻璃翻，搏桑翛翛掃三山。衛霞從霧紛斕斑，五彩錯亂多朱殷。
龍車不須轂，踆烏不須翰，奮迅昇天關。遊天衢兮循天環，開闢六合，天尊地卑，萬物出作鹹乂安。
日觀之日乃如此，亙古不息正天紀。蒼生仰照宣重光，吾能言之自此始。
讀餘侍御遊泰山記詠其間二三處 其三 日觀。明代。祝允明。 我昔聞日觀，想像當雄哉。君今登日觀，真從日邊來。君言日觀高踞山之東，左有天門，右有絕崖。從中突起一片石，不知千丈萬丈，上撥浮雲開。扶攜石傍東面坐，但見東方無際畔，盡在莽蒼滄茫間。上不辨穹霄，下不分人寰。八極總一景，焉知別華蠻。忽聞天雞鳴一聲，恍惚紅光射破青冥端。龍宮煆火齊，琢為太陽丸。海波瀲瀲玻璃翻，搏桑翛翛掃三山。衛霞從霧紛斕斑，五彩錯亂多朱殷。龍車不須轂，踆烏不須翰，奮迅昇天關。遊天衢兮循天環，開闢六合，天尊地卑，萬物出作鹹乂安。日觀之日乃如此，亙古不息正天紀。蒼生仰照宣重光，吾能言之自此始。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。並與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明（1460—1527）字希哲，號枝山，因右手有六指，自號“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長洲（今江蘇蘇州）人。他家學淵源，能詩文，工書法，特別是其狂草頗受世人讚譽，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。並與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由於與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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