彼丈夫兮我丈夫,何須相拜苦頭臚。茆堂草榻堪棲息,大廈高樓焉用圖。
有閒錢,當作福,募化他人空勞碌。空齋靜坐可參禪,那定要鐘鼓諠填。
名香寶燭,佛是教人覺,僧是教人和,除貪便是修多羅。
汝何為迷著色相,爭競奔波。東土二三,西天四七。
付授只一人,渾淪無字跡。又何曾百眾千眾,長篇短篇。
相似今日大棍亂打人,惡口亂罵人。問你度得幾個,脫妄歸真。
休誇成佛成祖,且將什麼報君親。孝弟忠信,禮義廉恥,八者不存。
莫問玄旨,古來勤儉是良圖,三教聖人皆為己。
為己歌。明代。何南凤。 彼丈夫兮我丈夫,何須相拜苦頭臚。茆堂草榻堪棲息,大廈高樓焉用圖。有閒錢,當作福,募化他人空勞碌。空齋靜坐可參禪,那定要鐘鼓諠填。名香寶燭,佛是教人覺,僧是教人和,除貪便是修多羅。汝何為迷著色相,爭競奔波。東土二三,西天四七。付授只一人,渾淪無字跡。又何曾百眾千眾,長篇短篇。相似今日大棍亂打人,惡口亂罵人。問你度得幾個,脫妄歸真。休誇成佛成祖,且將什麼報君親。孝弟忠信,禮義廉恥,八者不存。莫問玄旨,古來勤儉是良圖,三教聖人皆為己。
何南鳳(1588-1651),廣東梅州興寧市石馬人,是佛教臨濟宗傳人,又是才華橫溢的詩人。字道見,家名覺從,號知非,又號雷山,又稱半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代萬曆十六年(1588)生,清代順治八年(1651)卒,終年六十五歲。 ...
何南鳳。 何南鳳(1588-1651),廣東梅州興寧市石馬人,是佛教臨濟宗傳人,又是才華橫溢的詩人。字道見,家名覺從,號知非,又號雷山,又稱半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代萬曆十六年(1588)生,清代順治八年(1651)卒,終年六十五歲。
訓蒙絕句 為己為人。朱熹。訓蒙絕句 為己為人。 藥病須還考自知,和根新斷為人機。心隨身上門常閉,課罷苔封候夕暉。
君居泥自蔽,鄰客旅兩足。詩成各超然,不復念瓶粟。
應憐市門客,俯仰對流俗。出言不嫵媚,人瞋大於屋。
吳駿卿寄示和黃元廣詩多及古人為己之學輒複次韻資一大笑兼簡元廣 其二。朱鬆。吳駿卿寄示和黃元廣詩多及古人為己之學輒複次韻資一大笑兼簡元廣 其二。 君居泥自蔽,鄰客旅兩足。詩成各超然,不復念瓶粟。應憐市門客,俯仰對流俗。出言不嫵媚,人瞋大於屋。
四物覓安心,駕言無停驅。忽然休歇去,本自一物無。
那於前後際,而有新故吾。知津恨未達,敢以偷自愚。
吳駿卿寄示和黃元廣詩多及古人為己之學輒複次韻資一大笑兼簡元廣 其一。朱鬆。吳駿卿寄示和黃元廣詩多及古人為己之學輒複次韻資一大笑兼簡元廣 其一。 四物覓安心,駕言無停驅。忽然休歇去,本自一物無。那於前後際,而有新故吾。知津恨未達,敢以偷自愚。
晏子不死君難。左丘明。晏子不死君難。...稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私暱,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:“必殺之。”崔...
晏子不死君難。左丘明。晏子不死君難。...稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私暱,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:“必殺之。”崔...
晏子不死君難。左丘明。晏子不死君難。...稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私暱,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:“必殺之。”崔...
夜坐。梅堯臣。夜坐。 夜久方慮寂,空堂燈燭明。落葉有暫響,暗蟲無停聲。力學不為己,甘貧且徇名。聊為詠懷篇,還想阮步兵。