山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。
何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。
君今領略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。
有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。
山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。
送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
送鄒山人歸錫山。明代。湛若水。 山人手新編，造我新泉源。一語盡今古，微言入冥玄。何以為冥玄，心性維一圈。非隱亦非顯，宇宙何超全。君今領略後，宇宙在乎手。萬化與萬事，斂之亦無有。有無常相通，一體靡先後。如彼天地然，高明與博厚。山人吾愛焉，為愛山之泉。源泉錫山下，蟹眼長涓涓。送子歸山去，觀泉無觀瀾。心性如自得，浩浩同淵淵。
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行並進”，反對“知先行後”，與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）廣東增城人，字元明，號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士，授編修。歷南京國子監祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學，主張“隨處體認天理”，“知行並進”，反對“知先行後”，與陽明之說有所不同。後筑西樵講舍講學，學者稱甘泉先生。卒諡文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
送鄒尊師歸洞庭。楊夔。送鄒尊師歸洞庭。 眾島在波心，曾居舊隱林。近聞飛檄急，轉憶臥雲深。賣藥唯供酒，歸舟只載琴。遙知明月夜，坐石自開襟。
送鄒隱君歸洞庭。戚繼光。送鄒隱君歸洞庭。 皓首相逢意氣殊，誰知大雅在菰蘆。客星起色當東輔，碣石雄談入太湖。萬頃煙消鴻影度，兩山寒浸月華孤。扁舟好逐鴟夷侶，能憶邊庭歲易徂？
送鄒次賈歸臨川二首 其二。孫覿。送鄒次賈歸臨川二首 其二。 徒步輕千里，重臨賁一邱。留歡不暖席，索去忽扁舟。惜別猶班草，傳聲可置郵。躊躇搔白首，獨上仲宣樓。
送鄒次賈歸臨川二首 其一。孫覿。送鄒次賈歸臨川二首 其一。 不負丹雞約，來尋白馬盟。龍鍾著帽進，爵躍倒衣迎。感慨追平昔，驚呼問死生。殷勤一樽酒，閒健且同傾。
送鄒元升歸安福。楊萬里。送鄒元升歸安福。 我昔見子盧溪南，煙如玉雪照晴嵐。子今訪我南溪北，凜如騄驥成骨骼。袖中文字細作行，讀來病眼生寒光。炎新句子入時樣，故應破陣翰墨場。春風春雨春山路，喜子能來愁子去。故人一別二十年...
任城送姜錫山歸蓬萊。鞠耀奎。任城送姜錫山歸蓬萊。 客裡難為別，懷鄉兼送君。況經悲落木，復此感離群。太白樓前月，東坡祠畔雲。相思分兩地，惆悵對斜曛。
送王春明十二歸錫山。黃振。送王春明十二歸錫山。 秋深黃葉裡，人去斷鴻邊。落日低帆影，鄉心隔水煙。山寒江上色，詩澹世間緣。好結臨崖屋，觀書種秫田。
送錢伯川歸錫山。邊貢。送錢伯川歸錫山。 曉上黃金臺，夕登潭柘山。白雲何油油，下覆雁門關。愛君此行為君羨，白頭阿母今相見。我身欲飛無兩翼，杳杳風塵隔畿甸。君家堂前二古鬆，枝柯偃蹇如虯龍。南窗恰對梅花塢，西牗全當天井峰。伯川之...