長廊徙倚愜幽期,袞袞黃塵暫息機。山鹿揹人銜木實,石泉經砌瀉花池。
九天風露圍青瑣,三峽煙霞繞翠微。但恨山僧多俗客,飽看清致更無詩。
香山永安寺二首 其二。清代。刘鹗。 長廊徙倚愜幽期,袞袞黃塵暫息機。山鹿揹人銜木實,石泉經砌瀉花池。九天風露圍青瑣,三峽煙霞繞翠微。但恨山僧多俗客,飽看清致更無詩。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百鍊生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生產,富而後教,養民為本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百鍊生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生產,富而後教,養民為本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
香山永安寺二首 其一。劉鶚。香山永安寺二首 其一。 幽巖絕壑倚雲齊,傑閣危樓望眼迷。山勢渾雄龍虎踞,樹陰深蔚鳥烏啼。碑存金志猶堪讀,寺始唐家竟莫稽。此日清遊天所借,明朝驢背聽晨雞。
永安再見裴材山人二首 其二。郭祥正。永安再見裴材山人二首 其二。 未到君家興已闌,浮山十里望青山。梅花正似山陰雪,卻棹孤舟夜半還。
別香山二首 其二。戴亨。別香山二首 其二。 殷勤傾濁酒,與爾結幽情。已快連朝賞,還申後日盟。白雲常在眼,流水莫收聲。題遍巖間石,君應更著名。
香山野步二首 其二。舒亶。香山野步二首 其二。 空澗寒探月,高齋客聚星。霜分破窗白,山獻隔簾青。窺水知僧定,佔雲識地靈。時時驚鶴夢,木葉下危亭。
送鄭子源之香山二首 其二。陳恭尹。送鄭子源之香山二首 其二。 荔枝花事未曾闌,作賦相如客倍閒。好去臨邛尋令尹,橫琴山在海中間。
久落泥塗惹世情,紫崖丹壑是平生。養真無力常懷靜,竊祿未歸羞問名。
樹隱洞泉穿石細,雲回溪路入花平。道人只住層蘿上,明月峰頭有磬聲。
夜宿香山林宗師房次韻二首 其二。王守仁。夜宿香山林宗師房次韻二首 其二。 久落泥塗惹世情,紫崖丹壑是平生。養真無力常懷靜,竊祿未歸羞問名。樹隱洞泉穿石細,雲回溪路入花平。道人只住層蘿上,明月峰頭有磬聲。
元善香山賞秋詩奉答二首 其二。夏緯明。元善香山賞秋詩奉答二首 其二。 青山萬古帶斜暉,入畫晴郊似染緋。巖路崎嶇樵客引,壓鞍紅顫一枝歸。
香山看紅葉得黃字秋字二首 其二。戴亨。香山看紅葉得黃字秋字二首 其二。 幾載塵勞夢,名山得暫留。杖藜探絕壑,雲樹狀高秋。野性看飛鳥,寒聲聽夜流。憑將幽僻興,攜手問同遊。
指點風煙欲上迷,卻聞鍾梵得招提。青松四面雲藏屋,翠壁千尋石作梯。
滿地落花啼鳥寂,倚闌斜日亂山低。去來不用留詩句,多少蒼苔沒舊題。
遊西山詩十二首 其二 登香山。文徵明。遊西山詩十二首 其二 登香山。 指點風煙欲上迷,卻聞鍾梵得招提。青松四面雲藏屋,翠壁千尋石作梯。滿地落花啼鳥寂,倚闌斜日亂山低。去來不用留詩句,多少蒼苔沒舊題。