已聞祇候升州判,巡徼俄聞亦佐州。英德只今為外府,官民多怨更多愁。
野史口號碑四十四首 其五。清代。刘鹗。 已聞祇候升州判,巡徼俄聞亦佐州。英德只今為外府,官民多怨更多愁。
劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百鍊生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生產,富而後教,養民為本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小說家。譜名震遠,原名孟鵬,字雲摶、公約。後更名鶚,字鐵雲(劉鐵雲[1]),又字公約,號老殘。署名“洪都百鍊生”。漢族,江蘇丹徒(今鎮江市)人,寄籍山陽(今江蘇淮安區)。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之後,終生主張以“教養”為大綱,發展經濟生產,富而後教,養民為本的太谷學說。他一生從事實業,投資教育,為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔,太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
野史口號碑四十四首 其一。劉鶚。野史口號碑四十四首 其一。 近城民砦十破九,元戎束手未如何。宜章軍馬雖無敵,只恐來時風雨多。
野史口號碑四十四首 其九。劉鶚。野史口號碑四十四首 其九。 憂國憂君臣杜甫,無聊無賴只吟詩。當時一片心如血,贏得千秋萬古知。
野史口號碑四十四首 其七。劉鶚。野史口號碑四十四首 其七。 城中謾有答剌罕,城外仍多忽剌孩。城外城中無可那,生民憔悴轉堪哀。
野史口號碑四十四首 其十。劉鶚。野史口號碑四十四首 其十。 得財縱賊尋常事,為報私讎或滅門。我亦臨風長太息,一家富貴百家冤。
野史口號碑四十四首 其六。劉鶚。野史口號碑四十四首 其六。 曾聞濯足折黥布,供帳俄驚王者同。豪傑尚須如此待,況今不過小夫雄。
野史口號碑四十四首 其四。劉鶚。野史口號碑四十四首 其四。 好利善諛周亞父,特皆收錄作親臣。憲君縱有春如海,那得吹噓及遠人?
野史口號碑四十四首 其三。劉鶚。野史口號碑四十四首 其三。 五百健兒乘銳出,十三個賊一時來。行糧功賞俱烏有,興盡翻然解賊回。
野史口號碑四十四首 其二。劉鶚。野史口號碑四十四首 其二。 彎頭又益湖南賊,近郭時時虜掠人。足食足兵無早計,明年此際恐無人。
野史口號碑四十四首 其八。劉鶚。野史口號碑四十四首 其八。 何以齊桓成伯業,為能專任管夷吾。譭譽黑白今無辨,後世誰烹阿大夫?