即看畫裡意婆娑,比恨量情孰與多。不見春痕寫春影,故應好夢未成魔。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其四。清代。范当世。 即看畫裡意婆娑,比恨量情孰與多。不見春痕寫春影,故應好夢未成魔。
範當世(1854~1905))字無錯,號肯堂,因排行居一,號伯子。原名鑄,字銅士。江蘇通州(今南通市)人。清末文學家、詩文名家、桐城派後期作家,也是南通市近代教育的主要倡導者和奠基人之一。光緒時入李鴻章幕府,常相與談論政事,自負甚高,而終身坎坷。詩多沉鬱蒼涼之作,著有《範伯子詩文集》。2008年4月16日,“南通範氏詩文世家陳列館”開館。 ...
範當世。 範當世(1854~1905))字無錯,號肯堂,因排行居一,號伯子。原名鑄,字銅士。江蘇通州(今南通市)人。清末文學家、詩文名家、桐城派後期作家,也是南通市近代教育的主要倡導者和奠基人之一。光緒時入李鴻章幕府,常相與談論政事,自負甚高,而終身坎坷。詩多沉鬱蒼涼之作,著有《範伯子詩文集》。2008年4月16日,“南通範氏詩文世家陳列館”開館。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其八。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其八。 纏綿解脫總無聊,驛路星霜更寂寥。何與梅花買山隱,不將楊柳怨飄搖。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其二。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其二。 天壤王郎富貴遲,綠楊依舊鬢如絲。寧知絕代佳人夢,成就當年幼婦詞。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其七。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其七。 誰為銀漢與紅牆,只是良宵燈燭光。此意惟應向君說,安能寸寸示人腸。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其六。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其六。 不信操觚好事家,紛紛奇遇竟非誇。人間賤我如泥土,豔我還如一品花。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其三。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其三。 金堂銅雀屬何人,昏妁參媒況未真。只有東風沈醉裡,名花一照可憐身。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其一。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其一。 野館風多擁被寒,月光如水不能看。與君更覓揚州夢,知在平山第幾巒。
蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其五。範當世。蘭山驛中王韜甫示以綠楊春影圖且告之緣起為題八絕 其五。 我將頑豔證枯禪,自覺閒愁散若煙。終是畏人辛苦語,碧雲黃葉況悽然。
王韜甫太常屬題其太夫人秋燈課詩圖 其四。李希聖。王韜甫太常屬題其太夫人秋燈課詩圖 其四。 我憶平生下澤車,十年郎署愧鯰魚。故園燈火空回首,準擬從君賦遂初。