將遊茅山先寄道士張伯雨
將遊茅山先寄道士張伯雨朗讀借騎白鶴訪茅君，琪樹秋聲隔夜聞。料得山中張道士，開門先掃鶴巢雲。
將遊茅山先寄道士張伯雨。元代。萨都剌。 借騎白鶴訪茅君，琪樹秋聲隔夜聞。料得山中張道士，開門先掃鶴巢雲。
薩都剌
薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生於雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌為主，詩詞內容，以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍藏於北京故宮博物院。 ...
薩都剌。 薩都剌（約1272—1355）元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生於雁門（今山西代縣），泰定四年進士。授應奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權貴，左遷鎮江錄事司達魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍跳之才，人稱燕門才子。他的文學創作，以詩歌為主，詩詞內容，以遊山玩水、歸隱賦閒、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多，思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍藏於北京故宮博物院。
猜你喜歡
題茅山道士張伯雨詩卷。藍智。題茅山道士張伯雨詩卷。 江東道士張伯雨，靈書曾授大茅君。瑤臺鶴夢三清露，玉洞龍文五色雲。碧落空歌來幻眇，黃庭梵氣結絪縕。武夷別有賓雲奏，不共清猿月下聞。
酬張伯雨寄茅山志。薩都剌。酬張伯雨寄茅山志。 恨餘未識茅君面，喜得茅山道士書。燈外雨聲那厭聽，風前石發豈堪梳。碧窗雲氣寒生楮，清室丹珠夜繞廚。夢到層臺夜披卷，桂林風動月疏疏。
次韻寄茅山張伯雨 其二。薩都剌。次韻寄茅山張伯雨 其二。 天際三峰翠色浮，更於何處覓瀛洲。也知方外神仙好，不識人間兒女愁。白犬吠人驚夜鬼，珠簾捲雨入明樓。掛冠何日尋高隱，竹杖芒鞋絕頂遊。
次韻寄茅山張伯雨 其一。薩都剌。次韻寄茅山張伯雨 其一。 句曲道人門不出，幾時杖屨接殷勤。春晴洗藥分泉去，午睡烹茶隔竹聞。山腳客行驚犬吠，樹皮苔老結龍文。三層臺上月如水，半夜吹簫入紫雲。
寄張伯雨。瞿智。寄張伯雨。 服食年深玉雪臞，半簪華髮不成梳。入山早棄人間事，閉屋獨修河上書。丹火夜明雞犬宅，劍光寒避鬥牛墟。儗將一匹鵝溪絹，寫作玄洲舊隱居。
寄張伯雨。楊維楨。寄張伯雨。 句曲先生非隱淪，苦嫌城市客來頻。每瞻湖上青烏去，不覺山中白兔馴。古洞神瓜圓似鬥，空林老茯長如神。金鐘玉幾我所愛，鶴氅烏巾許卜鄰。
張伯雨精舍吟。鄭元祐。張伯雨精舍吟。 翩翩風流江海姿，青山滿眼空遐思。圯橋授書帝者佐，襄城問道天為師。題扇書裙莫相惱，傳符繼錄容何辭。願逐西飛白雲去，滄江斜日吹參差。
挽張伯雨宗契 其二。張翥。挽張伯雨宗契 其二。 鹿巾曾入紫宸朝，歸向名山駐綠軺。龜脫生筒無俗累，鶴存瘦骨有仙標。三元飢飯杯猶在，五色香菸火已消。應復神遊易仙館，人間楚些若為招。