雙旌曾向禹門遊,別駕今來亦暫留。岸斷雲霞開翠璧,天連棧閤駕黃流。
千金尚想波心瓠,萬斛深期渡口舟。如此山川元不惡,可無詩句記春秋。
簡孔別駕遊禹門用謝太守韻二首 其二。明代。薛瑄。 雙旌曾向禹門遊,別駕今來亦暫留。岸斷雲霞開翠璧,天連棧閤駕黃流。千金尚想波心瓠,萬斛深期渡口舟。如此山川元不惡,可無詩句記春秋。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣裡望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之後,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
別駕乘春訪勝遊,禹門佳處重遲留。兩邊翠璧連天起,三級銀河入海流。
變化豈無神異物,往來應有濟川舟。遙遙明德人知否,地闢天成幾萬秋。
簡孔別駕遊禹門用謝太守韻二首 其一。薛瑄。簡孔別駕遊禹門用謝太守韻二首 其一。 別駕乘春訪勝遊,禹門佳處重遲留。兩邊翠璧連天起,三級銀河入海流。變化豈無神異物,往來應有濟川舟。遙遙明德人知否,地闢天成幾萬秋。
遊禹門。薛瑄。遊禹門。 春澤週四野,閒情樂時和。出郊縱逸興,緬懷佳山河。禹門忽在望,峭壁雲嵯峨。石磴接飛棧,危樓架洪波。空山響絲竹,虛堂進舞歌。父老誠苦心,旨酒神所呵。由來非一朝,吾意其如何。
遊禹門寺觀瀑。秦仁。遊禹門寺觀瀑。 好峰藏古寺,飛瀑下晴川。萬籟此俱寂,千尋獨自懸。殷雷鬆徑裡,轉石禹門前。不是忘機客,相看亦冷然。
戊申四月遊禹門有感。段克己。戊申四月遊禹門有感。 黃河一線天上來,兩山突兀屏風開。天生聖人為萬世,驚濤拍岸鳴春雷。冷雲直上三千丈,石顛古廟高崔巍。斷碑歲月不可考,丹書剝落空莓苔。嗟乎去古蓋已遠,荒辭漫汗相驚猜。安居平土果誰力,愚民耳目誠可...
昔年氶召趍京國,曾聽東華曉漏傳。廊廟夔龍新黼黻,藩垣方虎舊旬宣。
朝回青瑣依丹地,酒賜黃封下九天。此日江城迎鳳詔,白頭猶得預華筵。
郡府公宴次太守韻二首 其二。童冀。郡府公宴次太守韻二首 其二。 昔年氶召趍京國,曾聽東華曉漏傳。廊廟夔龍新黼黻,藩垣方虎舊旬宣。朝回青瑣依丹地,酒賜黃封下九天。此日江城迎鳳詔,白頭猶得預華筵。
次金筱莊太守自題小影韻二首 其二。陳式金。次金筱莊太守自題小影韻二首 其二。 雲已出山難入岫,況更初服說深林。先生所願先輸我,鬆底撚須晚始吟。
山水平生是課程,一淹塵土遂心生。耦耕亦欲隨沮溺,七縱何緣得孔明?
吾道羊腸須蠖屈,浮名蝸角任龍爭。好山當面馳車過,莫漫尋山說避名。
再至陽明別洞和邢太守韻二首 其二。王守仁。再至陽明別洞和邢太守韻二首 其二。 山水平生是課程,一淹塵土遂心生。耦耕亦欲隨沮溺,七縱何緣得孔明?吾道羊腸須蠖屈,浮名蝸角任龍爭。好山當面馳車過,莫漫尋山說避名。
雪後楊禮部邀宴用謝宣城韻分得濁字。祝允明。雪後楊禮部邀宴用謝宣城韻分得濁字。 季冬雪始降,佳氣通歲朔。君子良燕會,時哲總延擢。揖遜粲賓禮,登奏鬯嘉樂。蘭薰互沾襲,鬆顏齊卓犖。遐覽萬物昭,無復見黟濁。微言共一契,所寄在綿邈。
矯首風塵暫息顏,出城車馬動秋山。短橋明月底須待,虛谷白雲殊未關。
杖策每懷招隱士,投簪何意夢朝班。漫陪五馬娛今宴,留詠青原曲水間。
白坡太守秋日招同諸君子游青原山寺用壁間韻二首 其二。尹臺。白坡太守秋日招同諸君子游青原山寺用壁間韻二首 其二。 矯首風塵暫息顏,出城車馬動秋山。短橋明月底須待,虛谷白雲殊未關。杖策每懷招隱士,投簪何意夢朝班。漫陪五馬娛今宴,留詠青原曲水間。