仙掌遠相招,縈紆渡石橋。瞑雲生澗底,寒雨下山腰。
樹色千層亂,天形一罅遙。吏紛難久駐,回首羨漁樵。
遊鄠山詩十二首 遊紫閣山。宋代。程颢。 仙掌遠相招,縈紆渡石橋。瞑雲生澗底,寒雨下山腰。樹色千層亂,天形一罅遙。吏紛難久駐,回首羨漁樵。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
遊鄠山詩十二首 獼猴。程顥。遊鄠山詩十二首 獼猴。 聞說獼猴性頗靈,相車來便滿山迎。鞭羸到此何曾見,始覺毛蟲更世情。
遊鄠山詩十二首 馬上偶成。程顥。遊鄠山詩十二首 馬上偶成。 身勞無補公家事,心冗空令學業衰。世路嶮巇功業遠,未能歸去不男兒。
遊鄠山詩十二首 白雲道中。程顥。遊鄠山詩十二首 白雲道中。 吏身拘絆同疏屬,俗眼塵昏甚瞽矇。辜負終南好泉石,一年一度到山中。
游龍門詩十二首·聖善寺。韓維。游龍門詩十二首·聖善寺。 陟逕凡幾盤,坐堂聊一息。龍去空舊巖,崖崩有遺石。不見林下僧,鳥啼山寂寂。
賜遊萬歲山詩十首 其六。楊榮。賜遊萬歲山詩十首 其六。 玉澗通泉脈,金龍噴雪花。崢嶸山骨潤,滉漾水簾斜。暝色凝飛雨,清聲隔綵霞。此中塵不到,應即是仙家。
賜遊萬歲山詩十首 其三。楊榮。賜遊萬歲山詩十首 其三。 翠巘開新殿,團花簇玉闌。醇醪天上賜,仙境御前看。浩蕩恩波闊,光榮禮數寬。微臣沾聖澤,何幸侍金鑾。
賜遊萬歲山詩十首 其一。楊榮。賜遊萬歲山詩十首 其一。 瓊島宸遊日,隨遊切九重。天恩許乘騎,仙仗從飛龍。迤邐雲霄近,汪洋雨露濃。詞臣何慶幸,千載得遭逢。
賜遊萬歲山詩十首 其五。楊榮。賜遊萬歲山詩十首 其五。 猛獸來西極,低徊御苑中。爪牙真猛捷,毛骨獨奇雄。寶樹橫金鎖,珠毬結綵茸。從容看率舞,還想有虞風。
賜遊萬歲山詩十首 其十。楊榮。賜遊萬歲山詩十首 其十。 四海同熙皞,宸遊樂太平。綵雲隨御輦,瑞日照霓旌。賜賚何稠疊,沾承感聖明。永言歌帝德,千載播鴻名。