和王安之五首 藥軒
和王安之五首 藥軒朗讀囊中數味應千種，砌下栽苗過百名。好是微風入庭戶，清香交送滿檐楹。
和王安之五首 藥軒。宋代。程颢。 囊中數味應千種，砌下栽苗過百名。好是微風入庭戶，清香交送滿檐楹。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
猜你喜歡
和王安之五首 野軒。程顥。和王安之五首 野軒。 誰憐大第多奇景，自愛貧家有古風。會向紅塵生野思，始知泉石在胸中。
和王安之五首 汙亭。程顥。和王安之五首 汙亭。 強潔猶來真有為，好高安得是無心。汙亭妙旨君須會，物我何爭事莫侵。
和王安之五首 小園。程顥。和王安之五首 小園。 閒坊西曲奉常家，景物天然佔一窊。恰似庾園基址小，全勝浥澗路途賒。知君陋巷心猶樂，比我僑居事已誇。且喜杖藜相過易，隔牆無用少遊車。
和王安之少卿同遊龍門。邵雍。和王安之少卿同遊龍門。 數朝從款看伊流，夜卜香山宿石樓。會有涼風開遠意，更和煙雨弄高秋。
和王安之少卿同遊龍門。邵雍。和王安之少卿同遊龍門。 生平有癖好尋幽，一歲龍山四五遊。或往或還都不計，蓋無榮利可稽留。
和王安之少卿雨後。邵雍。和王安之少卿雨後。 焦勞九夏餘，一雨物皆蘇。蛙鼓不足聽，蚊雷未易驅。非唯仰歲給，抑亦了官輸。林下閒遊客，何妨儘自愉。
依韻和王安之少卿見戲安之非是棄堯夫吟。邵雍。依韻和王安之少卿見戲安之非是棄堯夫吟。 安之殊不棄堯夫，亦恐傍人有厚誣。開叔當初言得罪，希淳在後說無辜。悄然情意都知舊，劃地杯盤又見呼。始信歲寒心未替，安之殊不棄堯夫。
和王安之少卿雨後。邵雍。和王安之少卿雨後。 焦勞九夏餘，一雨物皆蘇。蛙鼓不足聽，蚊雷未易驅。非唯仰歲給，抑亦了官輸。林下閒遊客，何妨儘自愉。