王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。” ...
王安石。 王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸,明月何時照我還。”
修真院訪崔道士。真山民。修真院訪崔道士。 竹扉蒼蘚牆,林下小丹房。風定香菸直,月斜簾影長。瀹茶泉味別,點易露痕香。安得棲塵外,求師卻老方。
崇真院絕粒偶書付兒熙之定之並呈張蒼峰劉洞。謝枋得。崇真院絕粒偶書付兒熙之定之並呈張蒼峰劉洞。 西漢有臣龔勝卒,閉口不食十四日。我今半月忍渴飢,求死不死更無術。精神常與天往來,不知飲食為何物。若非功行積未成,便是業債償未畢。太清群仙宴會多,鳳簫龍笛鳴瑤瑟。豈無道兄相提攜...
讀悟真篇。于謙。讀悟真篇。 金丹元只在紅塵,混俗方能得至真。自是書生守名節,莫慚辜負指迷人。
使行望悟真寺。張籍。使行望悟真寺。 採玉峰連佛寺幽,高高斜對驛門樓。無端來去騎官馬,寸步教身不得遊。
《悟真篇》是誤真篇,三注由來一手箋。恨殺妖魔圖利益,遂令迷妄競流傳。
造端難免張平叔,首禍誰誣薛紫賢。直說與君惟個字,從頭去看野狐禪。
書悟真篇答張太常二首 其一。王守仁。書悟真篇答張太常二首 其一。 《悟真篇》是誤真篇,三注由來一手箋。恨殺妖魔圖利益,遂令迷妄競流傳。造端難免張平叔,首禍誰誣薛紫賢。直說與君惟個字,從頭去看野狐禪。
大都七寶真如體。不可空拋棄。玉藏常收無根水。純陽鍛鍊,滴成珠露,變化真祥瑞。三般妙物騰空戲。雪暖金花麗。無色神容方顯異。鸞驂鳳駕,一升霄漢,占斷清涼位。
謝師恩 李悟真索。王處一。謝師恩 李悟真索。 大都七寶真如體。不可空拋棄。玉藏常收無根水。純陽鍛鍊,滴成珠露,變化真祥瑞。三般妙物騰空戲。雪暖金花麗。無色神容方顯異。鸞驂鳳駕,一升霄漢,占斷清涼位。
宿大慈山悟真觀。陳允平。宿大慈山悟真觀。 終南道士學彈琴,門外松蘿鎖翠陰。瀕海八龍朝出洞,隔山群鹿夜歸林。琪花過雨金風澹,玉樹籠煙璧月沉。三十六壇鐘鼓寂,雲璈聲接步虛音。
西江月 贈悟真(原未注藏頭)。馬鈺。西江月 贈悟真(原未注藏頭)。 我石榴慄果,金卻要公猜。衣引個白衣來。是人非不採。學非幹大道,元營養嬰孩。端午正出君懷。印何曾姓蔡。
同熊伯通自定林過悟真二首。王安石。同熊伯通自定林過悟真二首。 與客東來欲試茶,倦投松石坐欹斜。暗香一陣連風起,知有薔薇澗底花。