上帝臨下,鑑亦有光。孰雲陰騭,惟聖克彰。六月徂暑,
四郊愆陽。我後其勤,告於壇場。精意允溢,群靈鼓舞。
蔚兮朝雲,沛然時雨。雨我原田,亦既有年。燭龍煌煌,
明宗報祀。於以助之,天人帝子。聞詩有訓,國風茲始。
奉和聖制燭龍齋祭。唐代。张九龄。 上帝臨下,鑑亦有光。孰雲陰騭,惟聖克彰。六月徂暑,四郊愆陽。我後其勤,告於壇場。精意允溢,群靈鼓舞。蔚兮朝雲,沛然時雨。雨我原田,亦既有年。燭龍煌煌,明宗報祀。於以助之,天人帝子。聞詩有訓,國風茲始。
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相,為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作鬥爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。 ...
張九齡。 張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相,為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢,敢與惡勢力作鬥爭,為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風,貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
奉和聖制過潼津關。蘇頲。奉和聖制過潼津關。 在德何夷險,觀風復往還。自能同善閉,中路可無關。
奉和聖制潼關口號應制。張說。奉和聖制潼關口號應制。 天德平無外,關門東復西。不將千里隔,何用一丸泥。
奉和聖制上元。劉筠。奉和聖制上元。 瑞莢盈端月,神燈燦寶輝。執金停徼騎,坐狄敞朝扉。激徵清歌歇,晞陽醉客歸。可封家自樂,不獨在輕肥。
奉和聖制上元 其二。晏殊。奉和聖制上元 其二。 鳳掖千門迥,金缸四照然。市闤通夜闕,歌肆與雲連。疊鼓迷清漏,遊車際曉天。泛膏仍潔祀,蠶麥佇登年。
奉和聖制溫泉言志應制。張說。奉和聖制溫泉言志應制。 溫谷媚新豐,驪山橫半空。湯池薰水殿,翠木暖煙宮。起疾逾仙藥,無私合聖功。始知堯舜德,心與萬人同。
奉和聖制過溫湯。楊思玄。奉和聖制過溫湯。 豐城觀漢跡,溫谷幸秦餘。地接幽王壘,塗分鄭國渠。風威肅文衛,日彩鏡雕輿。遠岫凝氛重,寒叢對影疏。回瞻漢章闕,佳氣滿宸居。
奉和聖制初出洛城。張九齡。奉和聖制初出洛城。 東土淹龍駕,西人望翠華。山川只詢物,宮觀豈為家。十月回星斗,千官捧日車。洛陽無怨思,巡幸更非賒。