三關透了達真玄，真造無為本自然。舉步便超無色界，擡頭身在大羅天。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十 入希夷門。元代。李道纯。 三關透了達真玄，真造無為本自然。舉步便超無色界，擡頭身在大羅天。
李道純 ，湖南都樑（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論相容幷包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都樑（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精於內丹學。李道純博學多才，他的內丹理論相容幷包，系統非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內丹道派南北二宗。其內丹理論以“守中”為要訣。 故後人稱其為內丹學中的中派。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十三 九轉神丹。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十三 九轉神丹。 立鼎燒乾四大海，安爐煉碎五虛彌。金丹成象包三界，方是男兒得志時。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十一 多言數窮。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十一 多言數窮。 千經萬論講宗風，可嘆迷途見不同。大辯高談誇俊銳，到頭終是落頑空。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十二 不如守中。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十二 不如守中。 說妙談玄了不通，爭如默默守其中。不偏不倚玄關透，不易方能合聖功。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十四 可道非常道。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其十四 可道非常道。 真常之道無言說，有說分明是背宗。若向不言中會意，不勞餘力備全功。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其三 真元妙用。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其三 真元妙用。 莫看無心與有心，無心爭得悟天心。有心畢竟為心累，有無俱捐覺性純。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其二 無上至真。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其二 無上至真。 無為好用法乾坤，上下中間認本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其九 出群迷徑。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其九 出群迷徑。 拋名棄利樂清虛，萬幻諸緣盡剪除。性海波澄舟到岸，一輪皎月出雲衢。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其八 玄牝之門。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其八 玄牝之門。 玄關牝戶道之門，闢則從乾闔則坤。迷者忙忙推口鼻，如何本命復歸根。
詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其七 抽添鉛汞。李道純。詠儒釋道三教總贈程潔庵：道教十四首 其七 抽添鉛汞。 抽鉛只是絕塵緣，添汞工夫本性天。情性混融仙道畢，汞鉛凝結大丹圓。