奉和李相公題蕭家林亭（逢吉也）
奉和李相公題蕭家林亭（逢吉也）朗讀山公自是林園主，嘆惜前賢造作時。
巖洞幽深門盡鎖，不因丞相幾人知。
奉和李相公題蕭家林亭（逢吉也）。唐代。韩愈。 山公自是林園主，嘆惜前賢造作時。巖洞幽深門盡鎖，不因丞相幾人知。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱“韓柳”，有“文章鉅公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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五更鐘漏歇，千門扃鑰開。紫宸殘月下，黃道曉光來。
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禁門留騎吹，內省正衣冠。稍辨旂常色，尚聞鐘漏殘。
九天爐氣煖，六月玉聲寒。宿霧開霞觀，晨光泛露盤。
奉和李相公早朝於中書候傳點偶書所懷奉呈門下武相公中書鄭相公。呂溫。奉和李相公早朝於中書候傳點偶書所懷奉呈門下武相公中書鄭相公。 禁門留騎吹，內省正衣冠。稍辨旂常色，尚聞鐘漏殘。九天爐氣煖，六月玉聲寒。宿霧開霞觀，晨光泛露盤。致君期反樸，求友得如蘭。政自同歸理，言成共不刊。準繩臨百度，領袖映千官。臥鼓流沙靜，飛...
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