陋室銘

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

ㄕㄢ ㄅㄨˊ ㄗㄞˋ ㄍㄠ ， ㄧㄡˇ ㄒㄧㄢ ㄗㄜˊ ㄇㄧㄥˊ 。 ㄕㄨㄟˇ ㄅㄨˊ ㄗㄞˋ ㄕㄣ ， ㄧㄡˇ ㄌㄨㄥˊ ㄗㄜˊ ㄌㄧㄥˊ 。 ㄙ ㄕˋ ㄌㄡˋ ㄕˋ ， ㄨㄟˊ ㄨˊ ㄉㄜˊ ㄒㄧㄣ 。 ㄊㄞˊ ㄏㄣˊ ㄕㄤˋ ㄐㄧㄝ ㄌㄩˋ ， ㄘㄠˇ ㄙㄜˋ ㄖㄨˋ ㄌㄧㄢˊ ㄑㄧㄥ 。 ㄊㄢˊ ㄒㄧㄠˋ ㄧㄡˇ ㄏㄨㄥˊ ㄖㄨˊ ， ㄨㄤˇ ㄌㄞˊ ㄨˊ ㄅㄞˊ ㄉㄧㄥ 。 ㄎㄜˇ ㄧˇ ㄊㄧㄠˊ ㄙㄨˋ ㄑㄧㄣˊ ， ㄩㄝˋ ㄐㄧㄣ ㄐㄧㄥ 。 ㄨˊ ㄙ ㄓㄨˊ ㄓ ㄌㄨㄢˋ ㄦˇ ， ㄨˊ ㄢˋ ㄉㄨˊ ㄓ ㄌㄠˊ ㄒㄧㄥˊ 。 ㄋㄢˊ ㄧㄤˊ ㄓㄨ ㄍㄜˊ ㄌㄨˊ ， ㄒㄧ˙ ㄕㄨˇ ㄗ˙ ㄩㄣˊ ㄊㄧㄥˊ 。 ㄎㄨㄥˇ ㄗˇ ㄩㄣˊ ： ㄏㄜˊ ㄌㄡˋ ㄓ ㄧㄡˇ ？

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

譯文：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什麼簡陋的呢？

註釋：陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。在：在於，動詞。名：出名，著名，名詞用作動詞。靈：名詞作動詞，顯得有靈氣。斯是陋室：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這裡指作者自己的屋子。惟吾德馨：只因為（陋室銘）的銘文（就不感到簡陋了）。惟：只。吾：我，這裡是指（陋室銘）的銘文。馨：散佈很遠的香氣，這裡指（品德）高尚。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾裡。上：長到；入：映入。鴻儒：大儒，這裡指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。白丁：平民。這裡指沒有什麼學問的人。調素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這裡指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經典都可以說是金經。絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，“絲”指絃樂器，“竹”指管樂器。這裡指奏樂的聲音。之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。案牘：（官府的）公文，文書。勞形：使身體勞（“使”動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬：簡陋的小屋子。孔子云：孔子說，雲在文言文中一般都指說。何陋之有：即“有何之陋”，屬於賓語前置。之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。談笑有鴻儒：談笑間都是學識淵博的人。鴻：大。