九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其一
九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其一朗讀平日邀相見，過門又不逢。貪隨看花伴，應笑我龍鍾。
九日訪張子直承出看花戲書學舍五首 其一。宋代。程颢。 平日邀相見，過門又不逢。貪隨看花伴，應笑我龍鍾。
程顥
程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥（1032-1085）， 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳，學者稱明道先生。洛陽（今屬河南）人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹所繼承和發展，世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍，收入《二程全書》。
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寄張子直 其一。彭汝礪。寄張子直 其一。 常願從君授古書，血誠瀝盡更無餘。漂流豈意來深野，系滯無由後從車。蹤跡浸違南郡帳，夢魂長繞武侯廬。仁人有意收庸賤，時寄聲音一起予。
一自檀溪把酒餘，年來夷路浸崎嶇。樓頭落日人空老，局面西風事頓殊。
故國山容增黯淡，舊時柳色半荒蕪。草堂想見憂時切，曾賦官軍近捷無。
壬辰過鄂渚簡張子直總幹 其一。李曾伯。壬辰過鄂渚簡張子直總幹 其一。 一自檀溪把酒餘，年來夷路浸崎嶇。樓頭落日人空老，局面西風事頓殊。故國山容增黯淡，舊時柳色半荒蕪。草堂想見憂時切，曾賦官軍近捷無。
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