廣州萬里途,山重江逶迤。行行何時到,誰能定歸期。
揖我出門去,顏色異恆時。雖雲有追送,足跡絕自茲。
人生一世間,不自張與弛。譬如浮江木,縱橫豈自知。
寧懷別時苦,勿作別後思。
送李翱。唐代。韩愈。 廣州萬里途,山重江逶迤。行行何時到,誰能定歸期。揖我出門去,顏色異恆時。雖雲有追送,足跡絕自茲。人生一世間,不自張與弛。譬如浮江木,縱橫豈自知。寧懷別時苦,勿作別後思。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
送李翱習之。孟郊。送李翱習之。 習之勢翩翩,東南去遙遙。贈君雙履足,一為上皋橋。皋橋路逶迤,碧水清風飄。新秋折藕花,應對吳語嬌。千巷分淥波,四門生早潮。湖榜輕嫋嫋,酒旗高寥寥。小時屐齒痕,有處應未銷。舊憶如霧星,怳...
贈李翱。舒元輿。贈李翱。 湘江舞罷忽成悲,便脫蠻靴出絳帷。誰是蔡邕琴酒客,魏公懷舊嫁文姬。
李翱見藥山圖贊。釋紹曇。李翱見藥山圖贊。 天本藏雲,瓶元貯水。不會看經。那堪指示。寄語唐朝李相公,只須著眼聽松風。
與韓愈、李翱、張籍話別。孟郊。與韓愈、李翱、張籍話別。 朱弦奏離別,華燈少光輝。物色豈有異,人心顧將違。客程殊未已,歲華忽然微。秋桐故葉下,寒露新雁飛。遠遊起重恨,送人念先歸。夜集類飢鳥,晨光失相依。馬跡繞川水,雁書還閨闈。常恐親朋阻,獨...
讀李翱文。歐陽修。讀李翱文。 予始讀翱《復性書》三篇,曰:此《中庸》之義疏爾。智者誠其性,當讀《中庸》;愚者雖讀此不曉也,不作可焉。又讀《與韓侍郎薦賢書》,以謂翱特窮時憤世無薦己者,故丁寧如此;使其得志,亦未必。以韓為秦漢...
送李侍御過夏州(一作送李廓侍郎)。姚合。送李侍御過夏州(一作送李廓侍郎)。 酬恩不顧名,走馬覺身輕。迢遞河邊路,蒼茫塞上城。沙寒無宿雁,虜近少閒兵。飲罷揮鞭去,旁人意氣生。
放水澗。陳洵直。放水澗。 碧澗淙流繚一源,閘機不露暗驚淵。李翱千載濤江興,猛跨鰲頭立足看。