對花酌酒公能樂,飯糗羹藜我自貧。若語至誠無內外,卻應分別更迷真。
酬韓持國資政湖上獨酌見贈。宋代。程颢。 對花酌酒公能樂,飯糗羹藜我自貧。若語至誠無內外,卻應分別更迷真。
程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。 ...
程顥。 程顥(1032-1085), 北宋哲學家、教育家、北宋理學的奠基者。字伯淳,學者稱明道先生。洛陽(今屬河南)人。神宗朝任太子中允監察御史裡行。反對王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,盡之便知性”的命題,認為“仁者渾然與物同體,義禮知信皆仁也”,識得此理,便須“以誠敬存之”(同上)。倡導“傳心”說。承認“天地萬物之理,無獨必有對”。程顥學說在理學發展史上佔有重要地位,後來為朱熹所繼承和發展,世稱程朱學派。其親撰及後人集其言論所編的著述書籍,收入《二程全書》。
酬韓持國。範純仁。酬韓持國。 獨想當年春宴遊,湖邊日日醉金甌。三年阻作登龍客,不謂相思已白頭。
寄韓持國。王安石。寄韓持國。 淥繞宮城漫漫流,鵝黃小蝶弄春柔。問知公子朝陵去,歸得花時卻自愁。
答韓持國。王安石。答韓持國。 知公尚憶洛城中,醉裡穿花滿袖風。花亦有知還有恨,今為紅藥主人翁。
答韓持國芙蓉堂二首。王安石。答韓持國芙蓉堂二首。 乞得膠膠擾擾身,五湖煙水替風塵。只將鳧雁同為侶,不與龜魚作主人。
上韓持國。蘇軾。上韓持國。 韓氏三虎秉樞極,中有一虎似偉節。端居隱几學無心,夙駕入朝常正色。犯時獨行太?畏?畾,迴天不忌真藥石。輦致歸來荷二聖,推排使至有眾力。吾儕小人但飽飯,不有君子何能國。西湖醉臥春...
欲往淨因寄涇州韓持國。王安石。欲往淨因寄涇州韓持國。 紫荊山下物華新,只與都城共一春。令節想君攜綠酒,故情憐我踏黃塵。泔魚已悔他年事,搏虎方收未路身。欲寄微言書不盡,試尋僧閣望西人。
李廷老席上送韓持國歸許昌。梅堯臣。李廷老席上送韓持國歸許昌。 馬蹄踐霜華,遊國歸何早。重裘不畏寒,況復非遠道。誰言未顧期,登第鬢如葆。解裝喜可知,月下金壺倒。
送韓持國。梅堯臣。送韓持國。 曰予非才敏,乃與世寡遊。三四洛陽友,過半已成丘。晚節五六人,文行皆潔修。韓氏棣萼盛,於我為薰蕕。君比眾最篤,我唱君非酬。昔我竹軒下,破窗風颼飀。君時不厭過,逍遙談未休。
韓持國再遺洛中斑竹筍。梅堯臣。韓持國再遺洛中斑竹筍。 牡丹開盡桃花紅,班筍迸林遲角豐。兩株遠寄川上鴻,韓郎輟口贈楚翁。便令剝錦煮荊玉,甘脆不道簞瓢空。小謝舊城昭亭下,侵天筀竹溪西東。螗蜋生後出牙茁,羅列滿地爭強雄。是時楚翁所食寡...