王應麟(1223—1296),南宋官員、經史學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)人。理宗淳祐元年進士,寶祐四年復中博學巨集詞科。歷官太常寺主簿、通判台州,召為祕節監、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,後辭官回鄉,專意著述二十年。為學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。一生著述頗富,計有二十餘種、六百多卷,相傳《三字經》為其所著。
宋寧宗嘉定十六年七月十九日(1223年8月17日)生於慶元府鄞縣,元成宗元貞二年六月十二日(1296年7月13日)卒,年七十四。父親名撝,字謙父,為樓昉的學生,曾官吏部郎中,預修中興四朝國史。應麟天性聰敏,九歲便通六經,十九歲舉進士,因受到程朱學派的王埜和真德秀等人影響,任官同時勤於讀經史。後授衢州西安縣主簿,縣民誤以其年少可欺,輸納賦稅時故意延遲,應麟請求郡守,繩之以法,民皆畏服,無人再敢誤期。時縣內駐守軍校正醞釀鬧事,縣令翁甫倉皇間不知計將安出,應麟前往說之以禮,事乃定。任滿後改差監平江府百萬東倉,又調浙西提舉常平茶鹽主管帳司,以才為部使者鄭霖所禮遇。
寶祐四年(1256年),舉博學鴻詞科。理宗方御集英殿親策進士,命應麟為覆考官,知舉官已先將評定名次錄呈,帝欲有所升降,擬將第七卷改置於首,應麟讀後頓首奏道:“是卷古誼若龜鏡,忠肝如鐵石,臣敢為得士賀。”遂以第七卷為首選,及至唱名賜第,乃是廬陵文天祥。應麟讀其文而能知其人,鑑賞力可謂超人一等,而天祥一生亦不負所知,真千古所未有。
尋添差浙西安撫司幹辦公事,遷三省樞密院主管架閣文字,改除國子錄,升武學博士,再遷太常寺主簿。時丁大全為相,粉飾太平,諱言邊事,應麟不受其籠絡,乃向理宗懇切面奏:兩淮已有邊患,四川也很危急,應當加緊整治邊防,不要再為大臣壅弊之言所欺騙。大全甚是不悅,乃促使臺諫彈劾應麟,遂遭罷官。不久大全去位,朝廷起應麟通判台州,旋召入為太常博士,累牽著作佐郎。
景定五年(1264年)冬,度宗即位,擢攝禮部郎官兼直學士院,又兼崇政殿說書,每因進講多所開陳。遷著作郎,再遷祕書少監兼侍講。除起居舍人兼權中書舍人,以忤權相賈似道遭免官。久之,起知徽州,抑豪強,省賦稅,民心大悅。旋召為祕書監,兼國史館編修及實錄院檢討。遷起居郎兼權吏部侍郎,復直陳邊境急急之狀,又大為似道所忌,欲更斥逐之,而應麟適以母憂去職。及似道在沿江潰師,宋之國運亦將告終。時恭帝新即位,應麟造朝,為中書舍人,遷禮部侍郎,上疏陳十事,並條畫備禦十策,皆不見用。尋轉禮部尚書兼給事中,以封駁左丞相留夢炎引用非人,再三上疏皆不報,乃辭官東歸。嗣有詔遷翰林學士,亦力辭。宋亡後深自晦匿,不與世人相接,而東南學者皆以為宋三百年文獻所寄,莫不翕然宗之。
入元后,王應麟“深自晦匿,不與世接”。對其隱居生活,有關史籍上的記載惜墨如金,語焉不詳,以“後二十年卒”等一筆略過。明儒於是有其入元后是否為元人當過山長(書院院長類職務)之疑。清全祖望在《王先生畫像記》中予以嚴辭駁斥。當今學者認為:“王應麟入元后,甘自晦匿,其生活形跡在當時即不為世人所熟悉。”
南宋重臣王應麟,他是一位深深懷戀故國的“南仕”。入元后,其文章大多隻寫甲子不寫年號,以“浚儀遺民”署名就是例證。其心理上欲尋覓一處與其生身之地慶元府(今寧波)鄞縣有某種聯絡之處棲身,以寄託其思戀故國的情愫。
南宋時的慶元縣,雖交通閉塞,舟楫不通,但卻人文薈萃,宋丞相李綱(邵武人)系慶元縣大濟進士吳桓之外甥;在王應麟之前的一位宋朝禮部尚書陳嘉猷就是慶元竹口人;還有慶元縣大濟的許多進士……為此,慶元縣曾是許多人神往的地方。
早在600多年前(朱元璋明洪武年間)慶元縣令董大本為紀念這位先賢就在竹口為其建了進士坊。爾後歷代諸如“竹溪公館”祭祀之;在竹口和竹口王氏後裔遷居地的龍泉上源有王應麟的祠;文人墨客懷念王應麟的詩文,原老的阜樑橋上懸有“宋王伯厚先生故里”的匾額等。古老的《慶元縣誌》記載甚詳可憑。竹口王應麟後裔在清咸豐二年第三次修訂的族譜(前兩次已佚失)中,詳細記載了王應麟從鄞縣鄮山遷居竹口的事實,其中有畫像;有《像贊》載明“晚隱竹溪”;有王應麟的府第圖;有王應麟去世後埋葬地點的記載及地形圖,且府第圖與洋源的地形吻合。
另在竹口宋陳嘉猷尚書後裔族譜中,也有季之良寫的《竹溪懷古》中“王理學、陳神童,翹然傑出宋代中”的詩句。
东钱湖。宋代。王应麟。 湖草青青湖水平,犹航西渡入空明。月波夜静银浮镜,霞屿春深锦作屏。丞相祠前惟古柏,读书台上但啼莺。年年谢豹花开日,犹有游人作伴行。
东山。宋代。王应麟。 东山美周公,千载邈遗音。槃槃谢家安,陈迹犹可寻。仰睇虞峰高,俯挹娥涛深。伟人不可作,感慨生登临。典午鼎岌岌,日夕照忠忱。谈笑沮温谋,尊俎却氐侵。斯民免为鱼,清风濯鬴鬵。抚筝疑未释,西州复沾衿。紫囊皆少年,秉钺扫云阴。茂绩世茅土,有孙亦璆琳。祚移卯金刀,志士皆噎喑。曷不效靖节,种菊遁幽林。既縻无嘉爵,空怀子房心。鸿鸣九霄远,雉翳嗟珍禽。行藏异危逊,览古得良箴。吾游几入越,独欠隮崯岑。晋士岂清谈,底柱几江浔。翠屏倚空碧,浮云更古今。永言广武叹,谁续洛生吟。
配食大成乐章·酌献郕国公。宋代。王应麟。 心传忠恕,一以贯以。爰述太学,万世训彝。惠我光明,尊闻行知。继圣迪后,是享是宜。
配食大成乐章·酌献沂国。宋代。王应麟。 公传自曾,孟传自公。有的绪承,允得其宗。提纲开緼,乃作中庸。侑于元圣,亿载是崇。
唐开成年墓志石。宋代。王应麟。 鸿蒙肇开辟,变嬗几成毁。寥寥断竹歌,瓦堲溯姚姒。周坟典以族,讵认青乌子。公琴记咎繇,邢山称东里。葛淯失之矫,璠玙过于侈。焉知宫夹墓,莫识龟言水。铜槃字十六,铭自此于始。延陵有孔篆,乌宁半辞止。汉砖犹简朴,石章寝华靡。无愧惟有道,媚俗多虚美。七松谈士良,何以懲不轨。载笔鲜南董,袭浮谬臧否。岂悟冢中人,三百年不死。妇名弗出阃,古未有碑诔。谥见春秋初,志起典午氏。簪蒿隐士妻,芳刻垂千祀。杨高托不朽,习之文中理。或犯葵丘禁,息国事何耻。蛾眉为黄土,磨灭更谁纪。宰如比何人,维邑之士女。逸民孺仲裔,冰雪濯纨绮。采俪古鄞州,俭勤终莫齿。试问几何年,颇与铜人似。虽微黄绢辞,亦质而不俚。丘夷池又平,蓬颗今廛市。聚庐寒劫灰,余光辉泥滓。曰德巢由俦,闺曰莱鸿比。我行松柏下,势荣朝菌尔。隆碣牛砺角,翁仲卧荆杞。兰艾均一尘,玉岷同一燬。孤竹梦泡然,柳下垄孰是。片石幸有传,诗以贻彤史。