田錫(940~1004),字表聖,田錫初名繼衝,後更名為錫。嘉州洪雅(今屬四川眉山市)人,祖籍京兆(今西安),唐末避黃巢之亂定居四川眉州洪雅(今槽漁灘鎮)。曾祖父、祖父均為當時洪雅之名士,太平興國三年(975)進士,官至右諫議大夫。北宋初年政治家和著名作家,在宋初的政壇和文壇享有較高的聲譽。深為宋初士大夫所景仰。 生於晉高祖天福五年,卒於宋真宗鹹平六年,年64歲。
田錫在政治上以敢言直諫著稱,同時又是一位革陳推新,影響後世深遠的文學家,被稱為宋代文學的開拓者和奠基人之一。著有《鹹平集》五十卷。《宋史》卷二九三有傳。
田錫幼時即聰穎過人,在村後九龍山靈池發矇苦讀書,年少時求學於縣城西北五里的修文山中(迄今尚遺洗墨池,修文井),未及而立便揚名蜀中,洪雅附近的峨眉縣令楊徽之,犍為縣令宋白與他結為忘年交,詩文唱和引為高山流水,併為之延譽。在今天羅壩鎮南約5公里的阿吒山上,有田錫啟蒙讀書之處,被宋真宗賜名”科甲名山”。昔日田錫讀書時的讀書樓遺址、洗墨池、乳泉仍儲存完好。
田錫三十歲後遊學長安,與後為翰林學士、官至禮部侍郎的韓丕同於長安白鹿書院、河南嵩山太乙書院刻苦攻讀,終於在太平興國三年(978年)一舉登胡旦榜第二名進士榜眼及第,真可謂“一舉成名天下驚”。
田錫由榜眼入仕後,歷任左拾遺、河北轉運副使,右諫議大夫,史館修撰等職,田錫在政治上以敢言直諫著稱,即使是在被貶寂寥時,其好言時政缺失的秉性也不因此稍改,依然秉筆直書,勤諫不諱。把“文死諫、武死戰”這一古訓發揮到了極致。 在25年的政治生涯中,田錫歷仕太宗和真宗二帝。宦海沉浮二十五年以“諫”聞名,德高望重,滿朝頌服。鹹平六年(1033年),田錫病逝後宋真宗閱其遺表後深感遺憾,對宰相李沆說:“田錫直臣也。朝廷少有缺失,方在思慮,錫之奏章已至矣。若此諫官不可多得,天何奪之速乎!”
范仲淹親撰《墓誌銘》曰:“嗚呼田公!天下正人也。”蘇東坡在《田表聖奏議序》中,稱田錫為“古之遺直也!”
塞上曲。宋代。田锡。 秋气生朔陲,塞草犹离离。大漠西风急,黄榆凉叶飞。襜褴罢南牧,林胡畏汉威。藁街将入贡,代马就新羁。浮云护玉关,斜日在金微。萧索边声静,太平烽影稀。素臣称有道,守在於四夷。
琢玉歌。宋代。田锡。 蓝溪中,荆山峰。结灵凝粹生群玉,飞英荡彩如长虹。野人初向深崖得,蹋著云根风雨黑。满把晶荧雪霜色,特达天姿几人识。治玉之工初琢成,荧荧辉彩锵锵声。方瑚圆琏荐宗庙,苍佩玄圭颁帝庭。尧兵曾用丹浦战,汉斗已碎鸿门营。我愿琢为北斗柄,指麾五星齐七政。庶使阴阳造化机,四时六气随吾令。
归去来。宋代。田锡。 归去来,诗不云乎,王事一埤遗我兮。终日孜孜,心力疲劳齿发衰。尔今已年五十二,前去七十几多时。尔性虽拙颇好学,尔才虽短颇好诗。文学歌诗之外非乐为。金门玉堂若无分,随分官职胡不归。苟能遣得婚嫁累,又何苦忧伏腊资。尔不闻仲尼曰,饭疏食饮水,曲肱而枕之。乐亦在其中,浮云富贵非尔宜。表圣表圣,尔当念兹而在兹,勿使无其实而有其词。尔若舍灵龟而观朵颐,无乃见尔痴尔痴。
江南曲 其二。宋代。田锡。 吴艳若芙蓉,乘舟弄湖水。照影不知休,云鬟坠簪珥。含笑忽回头,见人羞欲死。归去入花溪,棹溅鸳鸯起。